Academic journal article Romance Notes

"El Supremo Bien De la Libertad": Efren Rebolledo, Nikko Y la Articulacion De Una Identidad Postnacional

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"El Supremo Bien De la Libertad": Efren Rebolledo, Nikko Y la Articulacion De Una Identidad Postnacional

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DICEN los historiadores entendidos que todos los mexicanos que asisten cada 16 de septiembre a la conmemoracion del inicio de la guerra de Independencia repiten en mas de un modo la agenda oficial transmitida por los festejos del centenario de esa fecha que en 1910 organizo la exigua dictadura de Porfirio Diaz. Aunque dificilmente podria decirse que en aquellos dias se logro un consenso ideologico, el resultado de ese evento fundacional del nacionalismo mexicano esta presente en todo el siglo xx. Pudo incluso sentirse en toda su expresion en la pasada celebracion del bicentenario que, en medio de una generalizada descomposicion politica y social, el presidente Felipe Calderon se aferro a llevar a cabo. Y a pesar de algunos chispazos de autentica oposicion, es indiscutible que las fiestas del centenario de la Independencia en 1910 modificaron para siempre los rituales politicos del pais.

Ciertamente fueron notables los reclamos abiertos, como el llamado a la "democracia y libertad" (73) que Justo Sierra, entonces secretario de educacion publica, pronuncio en su discurso de inauguracion de la Universidad Nacional ese 1910. (1) Tambien fue clara la critica al positivismo porfiriano que el Ateneo de la Juventud, fundado meses antes, llevo a cabo durante el ciclo de conferencias que ofrecieron alrededor del centenario. (2) No obstante, el colectivo intelectual y politico que participo en los festejos de 1910 no atino a formular una critica eficaz a la maniobra de realpolitik que implico esa fecha clave prevista por el porfirismo y que habria de sobrevivirlo indefinidamente. Habria que esperar hasta la caida de Diaz y el triunfo de Madero para que los miembros del Ateneo consolidaran su imaginario alterno de nacion en la obra de Jose Vasconcelos, Martin Luis Guzman y Alfonso Reyes. Este ultimo, por ejemplo, escribe una elogiosa resefia de la Antologia del Centenario, con la que Pedro Henriquez Urefia y Luis G. Urbina, patrocinados por Justo Sierra, reunieron una seleccion de poesia y prosa del siglo anterior como parte de la celebracion. La antologia, segun Reyes, se propuso "orientar asi el instante historico" para "comenzar por los verdaderos origenes de esta epoca nacional" ("La antologia" 277). (3) El caso de Reyes no es el unico. De hecho, como seiala el historiador Mauricio Tenorio, los funcionarios, historiadores, intelectuales y cientificos que participaron en la organizacion de la celebracion del centenario "se regian por una mezcla, si equivoca, cristalina de pragmatismos y utopias" (45). Bajo esta mezcla, todos los involucrados asumieron un imaginario colectivo que defendio a ultranza abstracciones hegemonicas sobre la modernizacion del pais, los supuestos logros de paz y justicia del Estado, y la renovada actitud cosmopolita y universal de su identidad nacional. De este modo, toda critica al sistema se enuncio sobre la base de una serie de paradigmas que posibilitaban la discusion justamente porque funcionaban como el presupuesto epistemologico en comun de todos los participantes en el debate. Explica Tenorio:

hoy lo que esos porfirianos hicieron, nos guste o no, es lo que los mexicanos saben de memoria, la memoria que cuentan y la memoria que los cuenta. A la distancia, la Revolucion asemeja un echar a perder la puesta en escena del centenario porfiriano, pero es una ilusion optica. La Revolucion significo violencia y cambios pero no el fin del guion de certezas que dicto la celebracion de 1910. Tan solido era el guion pensado en 1910 que en 1921 los revolucionarios en el poder lo siguieron al pie de la letra al celebrar el centenario de la consumacion de la independencia. (46)

Ante tal fuerza del imaginario nacionalista implantado en la celebracion del centenario, aparece en el panorama literario de ese 1910 una anomalia: el escritor y diplomatico Efren Rebolledo (1887-1929) publica un breve libro de viaje por una pequeia entidad de Japon titulado Nikko. (4) Rebolledo pasaria siete aios en ese pais, de 1907 a 1914, como secretario de legacion, representando los gobiernos de Diaz, Madero y Huerta sucesivamente. …

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