Egypt, Israel, and the Ancient Mediterranean World: Studies in Honor of Donald B. Redford

By Gary N. Knoppers; Antoine Hirsch | Go to book overview

HATIAY, SCRIBE DU TEMPLE D'ATON Ä MEMPHIS

Alain Zivie

Dans sa monographic si personnelle consacreè é Akhenaton et plus particulièrement aux premières années de son règne, Donald Redford, le savant et l'ami que nous célébrons à travers ce volume, rappelle avec justesse que: “One must constantly return to the original sources, the hieroglyphic inscriptions and the archaeological remains of Akhenaten's period, in order to avoid distortion.”1 C'est là un rappel plus que jamais nécessaire quand on songe au développement des études amarniennes depuis quelques années, mais aussi à la distorsion trop fréquente que certains exercent sur les sources et les faits relatifs à cette période particulière afin de les faire entrer dans des schémas préétablis et somme toute artificiels. C'est pourquoi je suis heureux de présenter ici brièvement une découverte toute récente faite par la Mission Archéologique Française du Bubasteion à Saqqara. Celle-ci vient souligner une nouvelle fois combien il faut tenir compte de toutes les sources concernant cette période, même et surtout si elles ne sont ni thébaines, ni “akhetatoniennes,” et même et surtout si elles ne cadrent pas avec ce qu'on croit savoir de la prétendue linéarité de l'évolution des choses à cette période.

Pour situer cette découverte dans son contexte, il nous faut d'abord nous rendre au Musèe du Caire. Le Musée Egyptien, ce jeune centenaire, abrite en effet dans sa salle 17 du premier étage, un sarcophage provenant d'un ensemble d'objets funéraires, certes remarquable mais aussi étrange, car visiblement incomplet compte tenu de la qualité de certains de ses éléments et de la position sociale des personnages concernés. Ce matériel funéraire date de la seconde moitié de la XVIIIe dynastie et appartenait à un certain Hatiay, ainsi qu'à trois personnages féminins, probablement membres de sa famille. L'ensemble, constitué de cercueils (avec leurs momies) et d'objets divers, a été exhumé en 1896 à Thébes, “au pied de la colline de Cheikh Abd-el-Gournah”, par Georges Daressy, dans une tombe restée, semble-t-il, inviolée jusqu'alors, mais qui tenait plus d'une cachette que d'une sépulture proprement dite, digne d'un tel matériel funéraire. Comme publication,

1 Donald B. Redford, Akhenaten, the Heretic King (Princeton, 1984) 4–5.

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(Einhorn, 1992, p. 25)

(Einhorn 25)

1. Lois J. Einhorn, Abraham Lincoln, the Orator: Penetrating the Lincoln Legend (Westport, CT: Greenwood Press, 1992), 25, http://www.questia.com/read/27419298.

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    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn, 1992, p. 25).

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn 25)

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences."1

    1. Lois J. Einhorn, Abraham Lincoln, the Orator: Penetrating the Lincoln Legend (Westport, CT: Greenwood Press, 1992), 25, http://www.questia.com/read/27419298.

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