Materialismo Y Espiritualidad En la Poesia De Claudio Rodriguez

By Lin, Ching Yu | Fu Jen Studies: literature & linguistics, September 2011 | Go to article overview

Materialismo Y Espiritualidad En la Poesia De Claudio Rodriguez


Lin, Ching Yu, Fu Jen Studies: literature & linguistics


Introduccion

La poesia espanola de posguerra podria ser considerada como un punto de inflexion, que influye acertadamente en el terreno de la poesia espanola contemporanea. Es este punto de inflexion el que nos proporciona una mirada mas amplia y profunda con la que llegamos a experimentar la misma vivencia social de la epoca. Dentro de las paginas de la historia de la literatura espanola, en efecto, el genero poetico es el reflejo verosimil y sustancioso de una especie de la comunicacion interhumana. De este modo, cabe prestar mas atencion al hecho de que los quehaceres poeticos sirven para comunicar entre las masas y la circunstancia especifica y, sobre todo, para revelar la imagen de nuestra realidad. Remontandose a la decada del 40, los poetas proponen ciertos temas caracterizados por el neoclasicismo (1) y el existencialismo.2 Este ultimo, uniendose a otra corriente posterior de la poesia social, viene a expresar el desasosiego, la disconformidad y la desazon con algunos indicios de protesta. Aquel destaca esencialmente los artificios preciosos, a la vez que opta por ratificar la presencia de la llamada ortodoxia en el sentido estetico e ideologico.

La poesia social lleva a cabo una evolucion lirica en la que los poetas de la generacion de los anos 50 (3) proponen nuevas concepciones creativas. Esta generacion o "promocion," termino utilizado por algunos estudiosos, aboga por una relacion de totalidad, orientada por el realismo social, al mismo tiempo que discute la polemica respecto de la funcion de la poesia. El presente estudio se centra en uno de los poetas mas representativos de esta promocion, Claudio Rodriguez, para analizar la mencionada caracteristica de la totalidad, que comprende la ideologia cognoscitiva, la vision contemplativa del conocimiento, la perspectiva fenomenologica y la comunicacion entre las cosas y los seres humanos. El trabajo se divide en tres partes para lograr una observacion activa y profunda en la poesia claudiana. La primera se enfoca en la union sagrada de las cosas y la epifania. La segunda versa sobre una idiosincrasia de Claudio Rodriguez analoga a la de "flaneur," termino de Baudelaire, en la que se trata sobre el poeta andariego entre la ciudad y la naturaleza. Por ultimo, se revela la mirada pura con la que el autor contempla la muerte, considerada forma mas delicada y realizada de todas las materias.

Partiendo de dos ejes tematicos, el materialismo y la espiritualidad, procuramos desenmascarar el misterio de lo metafisico ante las materias que abundan en la naturaleza paulatinamente transformada en la que nos hallamos. Aun asi, los dos conceptos no aparecen contradictorios ni conflictivos, sino mas bien representan la necesidad inmediata de la coexistencia, mejor dicho, la dependencia reciproca en la que no se separa el uno del otro. La razon por la que presentamos las obras poeticas de Claudio Rodriguez para mostrar la importancia de este tema, en realidad, no es porque el poeta zamorano sobresalga en la competicion literaria entre los poetas de la misma promocion, bien sea en la forma estilistica, bien sea en el aspecto filosofico. La poetica de los anos cincuenta, efectivamente, posee su propio atractivo y sus reflexiones particulares. Claudio Rodriguez, junto a los miembros destacados de esta promocion, como Francisco Brines, Jaime Gil de Biedma y Jose Angel Valente, recurriendo a la plurivalencia lirica contribuyen en presentar ciertos fenomenos reales y significativos en los que se conciben la ansiedad y la preocupacion acerca de la cultura y el lenguaje. Asi, el presente estudio tiene como objetivo desentranar la esencia de la contemplacion poetica en la que no pasa desapercibida la introspeccion humana y etica.

1. Union sagrada de las cosas y la epifania

El mundo poetico de Claudio Rodriguez aprecia esencialmente el valor de la "contemplacion viva" a la busqueda de la fisonomia de la totalidad. El numen lirico claudiano reside en la nocion particular de la mirada, indicando que "porque no poseemos, vemos" (Poesia completa 141). …

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(Einhorn, 1992, p. 25)

(Einhorn 25)

(Einhorn 25)

1. Lois J. Einhorn, Abraham Lincoln, the Orator: Penetrating the Lincoln Legend (Westport, CT: Greenwood Press, 1992), 25, http://www.questia.com/read/27419298.

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    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn, 1992, p. 25).

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn 25)

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn 25)

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences."1

    1. Lois J. Einhorn, Abraham Lincoln, the Orator: Penetrating the Lincoln Legend (Westport, CT: Greenwood Press, 1992), 25, http://www.questia.com/read/27419298.

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