New Studies in the Philosophy of Descartes: Descartes as Pioneer

By Norman Kemp Smith | Go to book overview

CHAPTER I

"Toute philosophie engendre sa scolastique, mais ces deux termes désignent deux faits spécifiquement distincts. Toute philosophie digne de ce nom part du réel et y retourne, toute scolastique part d'une philosophie et y retourne. La philosophie dégénère en scolastique aussitôt qu'au lieu de prendre comme objet de réflexions le concret existant, pour l'approfondir, le pénétrer et l'éclairer sans cesse davantage, elle s'applique aux formules proposées pour l'expliquer, comme si ces formules, et non ce qu'elles éclairent, étaient la réalité même. Commettre cette faute, c'est se rendre incapable de comprendre ne serait-ce que l'histoire de la philosophie, car comprendre un philosophe n'est pas lire ce qu'il dit quelque part en fonction de ce qu'il dit ailleurs, c'est le lire, à chaque moment, en fonction de ce dont il parle. Mais encore qu'i l'histoire de la philosophie, cette faute nuit à la philosophie elle-même."- É. GILSON, Le Thomisme ( 1945), p. 509.

"Toutes les grandes ceuvres d'art sont d'assez difficile d'accès. Le lecteur qui les croit aisées, c'est qu'il n'a pas su pénétrer au cœur de l'œuvre. Ce cœur mystérieux, nul besoin d'obscurité pour le défendre contre une approche trop effront; la clarté y suffit aussi bien. La très grande clarté, comme il advient souvent pour nos plus belles ceuvres françaises, de Rameau, de Molière ou de Poussin, est pour défendre un ceuvre, la plus spécieuse ceinture; on en vient à douter qu'il y ait là quelque secret; il semble qu'on en touche le fond d'abord. Mais on revient dix ans après et l'on entre plus avant encore. "-- ANDRÉ GIDE , Journal ( 1918).

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(Einhorn, 1992, p. 25)

(Einhorn 25)

(Einhorn 25)

1. Lois J. Einhorn, Abraham Lincoln, the Orator: Penetrating the Lincoln Legend (Westport, CT: Greenwood Press, 1992), 25, http://www.questia.com/read/27419298.

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Table of contents

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  • Title Page iii
  • Preface v
  • Bibliography vii
  • Abbreviations ix
  • Contents xi
  • Chapter I 2
  • Appendix A DESCARTES' THREEFOLD DREAM 33
  • Appendix B DESCARTES' ENCOUNTER WITH CHANDOUX, AND SUBSEQUENT INTERVIEW WITH CARDINAL DE BÉRULLE 40
  • Chapter II 48
  • Chapter III 84
  • Chapter IV 102
  • Chapter IV Descartes' Universal Physics as Outlined in His Traité De La Lumière 103
  • Chapter V 124
  • Chapter VI 138
  • Chapter VII 162
  • Chapter VIII 190
  • Chapter IX 220
  • Chapter X 259
  • Chapter XI 294
  • Chapter XII 308
  • Chapter XIII 322
  • INDEX OF PROPER NAMES 365
  • INDEX OF SUBJECTS 367
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    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn, 1992, p. 25).

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn 25)

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences." (Einhorn 25)

    "Portraying himself as an honest, ordinary person helped Lincoln identify with his audiences."1

    1. Lois J. Einhorn, Abraham Lincoln, the Orator: Penetrating the Lincoln Legend (Westport, CT: Greenwood Press, 1992), 25, http://www.questia.com/read/27419298.

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